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L'expérience d'Artaud marque, dans la poésie et l'écriture du XXème siècle, une coupure définitive. Dans la langue, dans la pensée. On comprend que des tentatives intéressées s'attachent à limiter la portée de cette intervention-irruption. Le sens de ce débat sur Artaud est clair : réactiver, laisser libre, tranchante, efficace son aventure. "Le fait, écrit Artaud, n'est pas réductible à un élément simple et arrêté.
Il doit être considéré en mouvement, car c'est en mouvement qu'il est vécu et n'existe pas hors le mouvement." Et encore : "Je ne crois pas au sublime ni à la poésie mais à la nécessité."