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L'irruption identitaire au Maghreb, et plus singulièrement en Algérie, procède de deux logiques : l'une infranationale, l'autre supranationale. Ces deux logiques sont en passe de s'opposer l'une à l'autre : d'un côté, un irrédentisme qui ne prend plus le terroir des ancêtres pour cadre de référence, mais un islam désincarné, de territorialité cosmique ; de l'autre, l'émergence de revendications séculières, portant sur l'identité culturelle et linguistique locale.
Ces textes témoignent de la diversité du patrimoine culturel algérien mais aussi de la pédagogie qu'il convient d'adopter pour faire de la différence le maître mot du consensus populaire.