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S'intéresser à une telle pratique de l'excès c'est s'intéresser à la pratique ou plutôt à "l'épreuve" de la "limite", dans la transgression de laquelle seul l'excès est ce qu'il est. Qu'en est-il en général du "bon usage" de la limite et de l'excès en phénoménologie ? Comment convertir cette violence en fécondité ? Ce livre essaie de constituer une tentative d'orientation dans ce champ, où mène et où va la phénoménologie française ?