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Les trois auteurs dont il est question dans cet ouvrage, originaires de lieux différents, auteurs de langues et de cultures différentes, sont cependant réunis par une situation historique et politique (celle de sujets post-coloniaux ou néo-coloniaux) dont le point commun est qu'ils sont tous issus de la "traversée du milieu". Pris dans ce noeud historique, ils témoignent d'une difficulté, à la fois universelle et singulière, à penser leur discours et leur expérience dans le champ d'une loi symbolique et d'une filiation.