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Marx nunca intentó formular una teoría amplia y sistemática sobre el Estado; por consiguiente, hay que tomar sus ideas sobre el Estado de textos de circunstancia, elaborados a la luz de algún acontecimiento particular, como "La lucha de clases en Francia"; "El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte"; y "La guerra civil en Francia", y de observaciones ocasionales sobre el tema en sus demás obras. Por otra parte, la capital importancia del Estado en su modelo de análisis queda claramente demostrada por las alusiones constantes al tema en casi todos sus escritos y fue la preocupación central de su pensamiento de juventud (de 1830 a 1844).
LAS PRIMERAS IDEAS SOBRE EL ESTADO TIENEN UNA MUY CLARA INFLUENCIA DE HEGEL, quien habla repetidamente de la importancia del Estado como guardián del interés general de la sociedad y del derecho como encarnación de la libertad. La filosofía moderna (Hegel y otros), escribe en julio de 1842, "considera al Estado como un gran organismo en el cual ha de realizar la libertad moral, jurídica y política, y en el que el ciudadano individual, al obedecer las leyes del Estado, obedece solamente a las leyes naturales de su propia razón, de la razón humana ".
Así comienza este resumen, sobre un tema crucial de la teoría marxista.