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Comment le thème de l'amour tel qu'il nous fut transmis par Platon peut-il être mis à nu et entendu au-delà de la métaphysique ? Moroncini lecteur de Lacan lui-même lecteur de Platon, suit la trace de Freud féru de littérature, étayant par la logique du texte les ferments de la théorie psychanalytique née des observations cliniques. Le texte de Platon n'est pas seulement la mise en scène de séquences discursives sur l'amour tenues par les invités pendant le banquet, ou l'exposé des approches de l'amour par la communauté des savants selon les modes mythologique, médical, sociologique, comi-tragique, tragi-comique, scientifique, philosophique, etc.
il rend essentiellement compte des procédures de production et de transformation des discours, une fois enclenchée la machinerie de la logique formelle. Les moments d'achoppement de cette machine à discours réservent des surprises et des renversements qui mènent, au-delà du discours de Diotime sur l'idéal du Beau, vers le sens tragique d'Éros. A PROPOS DE L'AUTEURBruno Moroncini enseigne la Philosophie Morale à la Faculté des Sciences de Formation de l'Université de Salerne, en Italie.
Il a été fondateur avec Paola Caròla du Centre Lacanien d'Études Psychanalytiques de Naples dans les années 1980. Auteur de nombreux essais sur Benjamin, Nietzsche, Bataille, Dostoïevski, Leopardi, Blanchot, Derrida, Simmel, Foucault, Levinas, il établit des passerelles entre connaissance philosophique et savoir psychanalytique. Avec Rosanna Petrillo en 2007, il a publié L'éthique du désir, commentaire au séminaire sur l'éthique de la psychanalyse de Jacques Lacan.