" En France, grâce à la loi du 20 décembre 1988 - et dans d'autres pays, par des textes similaires -, les volontaires engagés à des fins d'expérimentation...
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" En France, grâce à la loi du 20 décembre 1988 - et dans d'autres pays, par des textes similaires -, les volontaires engagés à des fins d'expérimentation sont particulièrement protégés. Pourtant, dans ce qui reste des laboratoires humains, on entend encore de parler de cobayes, certes moins exposés aux dérives mais toujours menacés d'effets secondaires dont, semble-t-il, on n'est pas parvenu à mesurer les risques. Des tests, qui concernent les maladies les plus graves de ce début de siècle, continueraient par ailleurs d'être menés, dans les régions les plus déshéritées de la planète, sur des personnes non consentantes ou ignorant les vrais dangers qu'elles encourent. Mais comment en être vraiment sûr ? Ces expérimentations engagent de tels enjeux financiers qu'elles peuvent largement compter sur l'opacité de leurs administrateurs. Pour ceux qui luttent en faveur des libertés humaines, le constat se montre alors avec d'autant plus de clarté : derrière chaque espoir de guérison, un individu est là, se tordant de douleur, en prise à la pire des déchéances... Des expérimentations de la Seconde Guerre mondiale à celles d'aujourd'hui, du Code de Nuremberg à loi dite Huriet, cet ouvrage, synthèse de longs débats philosophiques, tente de faire le point sur ce qui demeure au fond le motif le plus terrible des espoirs que l'homme fonde sur sa santé. Et plus largement, sur l'avenir de l'humanité. " A.S.
Sommaire
Réflexions philosophiques sur les expérimentations sur l'homme
Médecine et recherche
Genèse et sens du code de Nuremberg
Du simulacre en sciences
Les expérimentations médicales sur l'homme selon la loi juive