Pour ceux qui acceptent la vieillesse de l'Europe et sa pluralité démocratique, la pensée allemande est un choc qu'il faut se rendre capable d'encaisser : c'est pourquoi la discussion avec Heidegger ne peut être évitée. En effet, Heidegger est le penseur du siècle en cours, qu'il intègre dans la modernité à une place décisive en tant " qu'ère de la technique ". De cette " technique ", il donne une redéfinition qui tient au caractère planétaire des interventions humaines, au " gigantesque ", à l'annulation de la proximité au profit de la distance couverte pas les médias. Il réagit de ce fait au présent et contre lui en amoureux de " l'origine ", notamment grecque, dans laquelle il voit une vérité perdue, et en amoureux du " local ", son terroir, sa langue. On ne peut par conséquent ignorer cette forte pensée et esquiver les questions qu'elle soulève. Les alibis idéologiques doivent laisser libre cours à la nécessaire et fructueuse confrontation qui implique un itinéraire philosophique, géopolitique et historique.