Il suffit de parcourir l'histoire du christianisme pour mesurer la force des attaques portées de l'intérieur des Eglises contre les hommes et les institutions....
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Il suffit de parcourir l'histoire du christianisme pour mesurer la force des attaques portées de l'intérieur des Eglises contre les hommes et les institutions. Le concept d'" anticléricalisme croyant " permet-il de rendre compte de ces phénomènes dans leur diversité et leur complexité ? Les douze communications présentées lors du colloque réuni à l'Université de Savoie en janvier 2003 tentent de répondre à cette question en observant les années 1860-1914 qui correspondent à une phase conquérante de l'anticléricalisme comme idéologie et stratégie politique et à une restructuration du champ religieux affecté par la disparition du pouvoir temporel du pape, l'affirmation de modèles politiques et sociaux inédits et le défi des sciences positives.
Sommaire
Vers un gouvernement sans Etat : les critiques adressées à la Curie romaine
Les charges antiépiscopales au XIXe siècle
La formation sacerdotale source d'anticléricalisme croyant au XIXe siècle
Pierre Des Pilliers : un fils de saint Benoît devenu enfant de la Veuve
L'anticléricalisme des écrivains catholiques Jules Barbey d'Aurevilly et Léon Bloy
Pôle sacerdotal et pôle prophétique : une tension au cœur de l'anticléricalisme des visionnaires du second XIXe siècle
Les dissidences de l'Eglise catholique : anticléricalisme ou antiromanisme ?
Réformisme ou anticléricalisme croyant ? Réflexions sur l'itinéraire de deux abbés démocrates, Paul Naudet et Pierre Dabry
Autour de l' " Ecole de Lyon " et de la revue Demain : l'émergence d'une nouvelle forme d'anticléricalisme croyant ?
Les Lettere di un prete modernista d'Ernesto Buonaiuti (1908)
L'anticléricalisme catholique en Espagne
Anticléricalisme protestant et libéralisme anticlérical croyant