" Je suis bien trop stupide pour devenir Bouddha, mais je veux devenir moine, et voyager, comme le nuage dans le ciel et l'eau du torrent, toujours avec...
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" Je suis bien trop stupide pour devenir Bouddha, mais je veux devenir moine, et voyager, comme le nuage dans le ciel et l'eau du torrent, toujours avec et pour les autres ".
Ainsi Dogen exprime-t-il spirituellement l'idéal du bodhisattva ; un être éveillé, dépourvu d'égoïsme, résolu à aider toutes les existences, et conscient de ses responsabilités cosmiques. Telle est la direction qu'E'elyn de Smedt a choisi d'explorer dans ce deuxième volume du Trésor du Zen, consacré à l'enseignement de maître Taisen Deshimaru.
Le livre s'ouvre sur un commentaire lumineux des deux textes fondamentaux du bouddhisme mahayana, consacrés respectivement à l'amour universel et à la grande sagesse.
Puis, l'esprit d'éveil lui-même, dans sa relation avec la pratique de la Voie, fait l'objet d'une étude attentive, sur les traces de maître Dogen. Dans la discipline Zen authentique, le satori cesse d'être une notion mystérieuse, pour devenir la clef d'une compréhension renouvelée du corps/esprit : au-delà des mots, la saveur d'ici et maintenant.
Sommaire
Le bouddhisme Hinayana et le bouddhisme Mahayana
Rôle du bodhisattva
L'essence du bouddhisme mahayana
Kannon gyo : le sutra de l'amour universel et de la compassion
Maka Hannya Haramita Shingyo : le sutra de la grande sagesse
Pratique de la voie et d'esprit d'éveil
bendowa : l'éveil par la pratique de zazen
Hachi dainin kaku : les huit satori du Grand Homme
Shin jin gakudo : Etude de la Voie avec le corps et l'esprit