Quelle était la religion des flibustiers ? Les pirates étaient-ils des dissidents radicaux religieux ? Peut-on traiter de la flibuste et de la piraterie...
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Quelle était la religion des flibustiers ? Les pirates étaient-ils des dissidents radicaux religieux ? Peut-on traiter de la flibuste et de la piraterie comme d'une révolte sociale annonçant la Révolution française ? Savez-vous que vingt-cinq pour cent au moins des flibustiers étaient noirs ? Qu'un des plus féroces d'entre eux, William Dampier, était en même temps un savant de génie ? Le mystère de la fin du chevalier de Grammont sera-t-il enfin, ici, définitivement éclairci ? Conçue par Michel Le Bris, et présentée à l'abbaye de Daoulas du 26 avril au 4 novembre 2001, puis à Paris au musée de la Marine du 16 janvier au 17 mai 2002, l'exposition Pirates et Flibustiers des Caraïbes (à Paris : Pirates) a reçu un accueil public et critique enthousiaste. La plus importante exposition jamais consacrée à ce sujet dans le monde ! Et une vision radicalement nouvelle, tenant compte des progrès actuels de la recherche. Car elle a changé notre vision, depuis ces dernières décennies ! On en aura ici quelques aperçus passionnants, échos du colloque qui se tint à Brest lors du lancement de l'exposition, rassemblant les meilleurs spécialistes. Où l'on verra que la réalité continue de dépasser la fiction...
Sommaire
L'histoire et le mythe
Des pirates radicaux ? Du marin comme pirate : pillage et banditisme social en mer
Flibustiers noirs
Quelle religion pour les flibustiers ? La question du protestantisme
Le décloisonnement des mondes (1415-1492) : De Dom Henrique à Cristoforo Colombo
Questions espagnoles sur la piraterie dans la biographie de Francis Drake écrite par Fray Pedro Simon au XVIIe siècle
Piet Heyn et la flibuste néerlandaise dans la Caraïbe au XVIIe siècle
William Dampier, flibustier, encyclopédiste, voyageur errant
Les mystérieuses disparitions de Grammont
Le crépuscule des boucaniers
L'expédition de Carthagène des Indes : leçons et enseignements sur le rôle géopolitique de la flibuste
La flibuste domingoise à la fin du XVIIe siècle : une composante économique indispensable