Le culte des Icônes en Grèce

Katerina Seraïdari

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Katerina Seraïdari - Le culte des Icônes en Grèce.
A travers cette remarquable étude ethnographique sur le culte des icônes de la Vierge dans la Grèce contemporaine, c'est au cœur même d'enjeux sociétaux... Lire la suite
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Résumé

A travers cette remarquable étude ethnographique sur le culte des icônes de la Vierge dans la Grèce contemporaine, c'est au cœur même d'enjeux sociétaux majeurs que nous conduit cet ouvrage. Revendications identitaires, relations entre hommes et femmes, entre tradition et modernité, sacré et profane et plus largement entre politique et religion : autant d'interrogations centrales qui dépassent le seul cas de la Grèce et se posent avec acuité à une Europe en quête d'unité.

Sommaire

    • Histoires familiales, locales et bibliques
    • L'invention d'une icône, la formation d'un Etat
    • Histoire Sainte et Histoire nationale
    • Réinvestir l'icône de Tinos de son caractère local
    • Quand on fait circuler l'icône patronale de Sifnos
    • Le système de rotation à Sifnos
    • L'autonomisation des copies à Sikinos
    • Amener l'icône d'une maison à l'autre
    • Icônes privées miraculeuses
    • La femme dans les légendes d'invention
    • Que la fête commence : autochtones et étrangers, hommes et femmes à Nissyros
    • Attitudes féminines, ou comment traiter le corps
    • Attitudes masculines, ou comment se situer antre tradition et modernité
    • Le paroxysme de la fête -Rites funéraires et commensalité
    • La fête pascale à Nissyros : femmes en pantalons et hommes aux foulards rouges
    • Les explosions dans la fête
    • Limmi : les femmes aux marges de la fête
    • Ipati : une fête réservée aux hommes

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À propos de l'auteur

Biographie de Katerina Seraïdari

Katerina Seraïdari est grecque, membre associée du Centre d'Anthropologie de Toulouse (UMR 8555 du CNRS, EHESS, UTM), docteur en anthropologie sociale et ethnologie (EHESS). Elle a enseigné trois ans à l'Université de Toulouse-Le Mirail.

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