Les revendications régionalistes fleurissent parfois dans la violence, voire dans le terrorisme caractérisé... Cependant, beaucoup de ces revendications ne naissent pas vraiment, comme en Kabylie ou au Kurdistan, du besoin légitime de préserver sa propre langue, ses propres traditions, en un mot une vraie et riche culture face à la menace très réelle d'États abusifs ou, plus généralement, de la " mondialisation uniformisante ". Parfois, l'invention d'une tradition, ou carrément d'une entité ethno-régionale, fait partie du processus même de la globalisation néo-libérale et représente une tentative pour se libérer de ce qui reste des prérogatives de l'État, en particulier de l'État social et du devoir de solidarité pour pouvoir manigancer ses propres affaires sur le marché global. Le conflit des cultures n'est pas toujours une réaction à la globalisation, il peut en être le produit. Ainsi assistons-nous aujourd'hui à l'éclosion, à la prolifération même, de cultures fragmentées, métissées (elles le sont toutes et toujours) mais aussi de cultures purement imaginaires (cf. la " Padanie ")...