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Les origines du christianisme et la question de ses rapports avec le judaïsme occupent une place particulière dans ce bulletin (première partie). Les pages suivantes traitent de questions de théologie aux IIe et IIIe siècles chez Irénée, Origène ou plus directement du développement de la pneumatologie (deuxième partie). La troisième et dernière partie est réservée au vaste domaine de la théologie post-nicéenne : de l'organisation pratique des assemblées synodales jusqu'aux spéculations de Maxime le Confesseur.