La Séparation des Églises et de l'État en France (1905) induit un changement notable du régime juridique des cultes. Les théologies politiques sont...
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Résumé
La Séparation des Églises et de l'État en France (1905) induit un changement notable du régime juridique des cultes. Les théologies politiques sont remises en question. Elles seront confrontées en Europe à d'autres interrogations radicales, dans un siècle marqué par d'importants bouleversements politiques (communisme, fascismes, nazisme...). Héritiers, pour une part, de cette situation, nous vivons dans une Europe caractérisée par la sécularisation, le pluralisme religieux, les fondamentalismes. Se pose alors la question des conditions d'élaboration d'une théologie politique pour l'Europe d'aujourd'hui. Dans le cadre du centenaire de la loi de 1905, la Faculté de Théologie de l'Université Catholique de Lyon a rassemblé à l'occasion d'un colloque plus de vingt chercheurs de différentes confessions et disciplines : théologie dogmatique, anthropologique et pratique, philosophie, histoire, sociologie, droit, sciences politiques. Ces contributions, réunies et présentées par Isabelle Chareire et Daniel Moulinet, sont suivies d'une postface de Mgr Albert Rouet, archevêque de Poitiers.
Sommaire
MODELES DE THEOLOGIES POLITIQUES DEPUIS LES LUMIERES
Genèse des théologies politiques modernes
Au seuil de la modernité, deux théologies politiques : Machiavel et Hobbes
Modèles de théologies politiques aux XVIIIe et XIXe siècles : Montesquieu, Tocqueville, Weber
La théologie face à la Séparation
Blondel et le refus de l'alliance entre catholicisme et intégrisme
Maurras et le Politique d'abord
Maritain et la dé-théologisation du politique
La théologie face aux totalitarismes
Le système totalitaire présenté par Hannah Arendt est-il un modèle de théologie politique ?
Qu'est-ce que le nazisme ? Trois interprétations théologiques : Tillich, Barth et Bonhoeffer
L'interprétation du fascisme par Luigi Sturzo
DE L'AFFIRMATION DE LA LIBERTE RELIGIEUSE AU CONSTAT DE LA PLURALITE
Vatican II et l'affirmation de la liberté religieuse
La déclaration conciliaire sur la liberté religieuse : points de vue européens et américains
La réception de Dignitatis humanae dans la théologie de l'Espagne franquiste
Des mondes craquent
Analyse sociologique des rapports Église-État dans les différents pays européens
Du désenchantement du monde à un réenchantement du monde
La famille comme institution de la République
Un contexte religieux devenu pluriel
Regard d'un Réformé sur une parole chrétienne en politique
Approche sociologique du rapport au politique dans l'islam européen
Le rôle du juge dans l'interprétation des textes relatifs à la laïcité et à la liberté religieuse