Utopie et dialogue dans la poésie de Nelly Sachs

La poésie de Nelly Sachs constitue une tentative de retrouver le sens après Auschwitz. Cette quête, condition de la survie, doit être menée au-delà des interprétations historiques et politiques, car, pour Nelly Sachs, la Shoah ne peut pas être un simple drame historique parmi d'autres ; par la relecture des mythes de la tradition juive, Nelly Sachs libère la possibilité d'un sens existant, mais non disponible dans le présent : cette croyance en un sens perdu/promis est utopique, car la mort et la souffrance, considérées comme les moments négatifs d'une dialectique universelle, débouchent sur un au-delà qui est à la fois origine et télos.
La poésie est dialogique parce qu'elle interroge l'utopie et accueille sa parole : le "Je" fait naître dans l'espace du poème un "Tu" absent qui n'existe que dans l'allocution. La langue nécessaire à ce dialogue est en rupture avec la langue de la tradition (caduque depuis Auschwitz), et la langue discursive (inadéquate pour appréhender l'utopie) : tentée par le mysticisme et la folie, la poésie sachsienne se fait elliptique et énigmatique.